Типография «Новый формат»
Произведение «Пустота 127»
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Без раздела
Автор:
Дата:

Пустота 127

127
Эволюция сознания по пути праведности сложная и долгая, но в определенный момент все становится простым и сводится во многом к учению Четвертого пути – не отождествляться, избегать воображения и отрицательных эмоций. Это просто? На самом деле понять, что это такое практически невозможно, однако, когда ты понимаешь, о чем идет речь, то с одной стороны ты много прошел, а с другой все равно ничего не понимаешь. Как такое возможно? Глобальное понимание находится далеко, но даже обретение способности понимать многое все равно особенно ничего не меняет, так как ты остаешься уязвимым, а пока ты уязвимый, то какими бы знаниями ты бы не обладал – ты можешь быть в любой момент аннулирован. На данный момент хочу отметить, что понимание того как изменить свое бытие – может стать доступным, но проблема заключается в том, что на это нужно время, но ты не знаешь сколько у тебя есть времени.
Из книги Четвертого пути следует, что изменение бытия это нечто ускользающее, но со своей стороны могу отметить, что достичь понимания того как работать над своим бытием – это достижимо, но возможно есть нюанс – почему это столь сложно, в то время как у меня есть понимание этого? Мои практики отличаются от того, что предлагается в Четвертом пути, хотя со многим я согласен. Что есть в моих практиках, что возможно и позволяет мне видеть, как я могу работать над изменением своего бытия? Я думаю это заключается в освоении навыка молиться. Молитва бывает разной и я освоил этот навык не по своей воле, а в силу сложившихся обстоятельств, как говорится жизнь заставила и у меня получилось. О чем идет речь? В книге Софрония (Сахарова) о Силуане Афонском говорится как отец Силуан встретил военного и сразу же увидел, что этот мужчина умеет молиться, о чем и выразил свое предположение вслух. Военный согласился с предположение отца Силуана, что говорит о том, что данный военный действительно освоил методику молитвы, которая позволяла ему утверждать, что он действительно научился молиться. Освоение навыка молиться подразумевает понимание того, что ты действительно молишься особенным образом, вернее твоя методика молитвы позволяет тебе погрузиться в такое состояние сознания, которое позволяет человеку утверждать, что он научился молиться. Объяснить это невозможно, да и глубина погружения в такую молитву со временем углубляется, но сам человек, который освоил навык молитвы понимает это. Делиться подобным опытом можно лишь с тем, кто достиг подобного опыта и имеет переживания связанные с этим опытом. Если у тебя есть сомнения – достиг ли ты умения совершения молитвы, то ты не достиг. Когда же ты достигаешь этого навыка молитвы, то ты сам понимаешь, что ты умеешь молиться и дальше ты можешь лишь совершенствоваться в этом направлении.
Так вот в рамках моей концепции для достижения эволюции сознания, обретения навыка молиться является необходимым фактором, таким же необходимым, как и обретение веры, правда мне сложно объяснить во что именно нужно верить, так как это является неким внутренним ощущением и формируется это постепенно и индивидуально, но вера и умение молиться – это то, без чего Пятый путь освоить нельзя. Именно наличие веры, которое нужно иметь внутри себя и способность самоотверженно молиться, не думая больше ни о чем, в течении часа или двух, позволяют достичь определенного состояния сознания, когда внутри тебя происходят изменения. В рамках Пятого пути изменение бытия – это серьезный труд, плоды которого ты способен замечать и констатировать что ты меняешься, по крайней мере твоя внутренняя рефлексия изменяется. Говорить о большем я пока не готов, но внутренняя рефлексия действительно способна меняться, но это требует серьезных усилий и внутренних переживаний. Насколько эти переживания сильные? Тебе приходится многократно переживать возможность твоей собственной аннуляции. Ты погружаешься в состояние молитвы в то время как страх за твою собственную жизнь говорит, что ты сейчас можешь быть аннулирован, но ты принимаешь такой исход и просто продолжаешь молиться, полностью полагаясь на волю Небес. Сложность заключается не в том, чтобы это пережить раза или два, а когда ты живешь этим изо дня в день длительное время и не знаешь, как долго это будет продолжаться. Подобное смоделировать невозможно – подобный опыт можно получить лишь по воле Небес и вопрос состоит лишь в том, как долго ты сможешь это выдерживать. Так что теория Четвертого Пути весьма действенна, но многое зависит от того какую роль ты проживаешь в этой симуляции и через какие ситуации тебя пропускают твои Кураторы и какие выводы ты при этом способен извлечь.
Как я уже говорил ранее – мною формируемый Пятый путь заслуживает внимания лишь в том случае если сам адепт считает, что практика этого пути позволяет ему достигать чудесных результатов.
Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
По следам Пушкина 
 Автор: Виктор Владимирович Королев