Заметка «Несколько слов в защиту евреев» автора Яков

Предисловие:

Недавно прочел на сайте заезженную фразу:
"Почему евреев не любят?".
А если спросить в обратном направлении: "Почему евреи не любят(христиан, мусульман....)?
Может быть и у них есть причины? В конце концов единобожие именно они создали (буддизм оставим в покое)
А потом христиане их изобретение присвоили. Даже в чём -то обвинили. Позже мусульмане передрали ветхий завет, разбавили христианством и правилами поведения в пустынной местности и опять евреев в чём -то обвинили. Короче:
Ниже рассуждения на эту тему одного румынского еврея, писавшего на немецком, но для участников сайта в переводе на русский.
Может он прав?

Альфред Маргул-Шпербер. На распутье

Тот лес, куда забрёл Иисус,
где мог бы он услышать бога,
был стар и гнил, греха искус
витал в замшелости убогой.
Taм в стороне, как в полусне,
дуб шелестел широкой кроной,
змеились ветви в вышине,
шипели, пели приглушённо:

„Как жизнь прекрасна на земле,
когда, в лучах купаясь света,
парим в небесной синеве,
любуясь на красоты лета.
Пьянящий воздух, сладкий плод,
в тени журчанье речки горной-
но голос ночи нас зовёт-
мы следуем ему покорно.

Спокойна синяя вода,
как в зеркале в ней лес осенний;
зимой взовьётся снег со льда,
и брег уснёт под белой сенью.
Вот в мир врывается весна -
на свете нет мгновенья краше,
но нам, Иисус, испить сполна
боюсь дано другую чашу!

Ты посмотри на этот лес -
от древ исходит запах гнили;
вниз не пробьётся луч с небес-
друг другу солнце заслонили!
Но и отъявленный злодей
чрез жертву заслужил прощенье,
ты избавляешь мир людей,
я - лесу должен дать спасенье!

Я знаю, что меня снесут,
сдерут кору с ещё живого,
мой ствол на части рассекут,
поставят для забав, нагого;
людскую подлость не стерпеть,
не вынести гвоздей калёных -
Иисус, ты дыбой станешь впредь,
в руках людей, тобой спасённых!

Умолкло древо, но Христу,
казалось, будто продолжали
трава и листья песню ту
неописуемой печали.
И различить уже невмочь
ни страсть свою, ни боль чужую,
рыдая, бросился он прочь,
забыв свой путь, сквозь ночь земную.

Послесловие:

Der Kreuzbaum - Оригинальное название стихотворения:

"Kreuzbaum" (словарь братьев Гримм):

1. Столб-указатель владений и направлений на дорогах.
2. Столб с крестом в верхней части, устанавливаемый на Вознесение или
Троицу в южных обл. Германии(также "Kirchweihbaum", "Kirwabaum, "Maibaum"...)
Смешение христианских и языческиx обычаев. Установка этого дерева (столба)
сопровождается народным гулянием.
3. Клён полевой. Первая часть слова "Kreuz-" здесь имеет
значение: "скрещивание". Нe дерево, не куст - мутант-выродок.
Выше куста, а до деревы не дотянул.

"Baumkreuz" - из энциклопедия пo христианской иконографии:
Крестовое дерево . Представление креста (распятия) в форме дерева,
как символа дерева жизни (впервые 12 век)